邪教是社会的毒瘤，危害社会、危害家庭、危害个人，这已经是大家的共识，按理说，邪教是没有存在余地的，可是。古今中外，邪教在社会上还有存在的空间，这就需要我们用各种方式方法去抵制邪教，消除邪教存在的空间。
邪教存在的原因 要消除邪教存在的空间，我们需要探讨邪教能够在社会上有市场、能存在的原因。笔者认为，邪教的存在，不仅仅是人们的文化水平低、科学知识不足所导致的，因为事实告诉我们，邪教的参与者并不都是不懂科学的人，相反，有的还有很专业的科学文化知识，他们的宣传品也不是没有文化的人所能粗制滥造出来的，他们的理论体系也是颇能打动人心的。若是专看他们的文化程度和文化上的能力，会给人造成一种假象：不会是邪教吧？好像说的也蛮有道理呀！这么漂亮的东西怎么会是不对的呢？所以，我们要在更深的层面探讨邪教存在的原因。
邪教存在的原因是什么呢？邪教为什么有空间有市场呢？笔者认为，这是源自于人的缺乏感和由此产生的期盼得不到正确的疏导所造成的。比如说贫穷的人是经济上的缺乏，他们期盼富足发财；患病的人是健康缺乏，他们期盼的痊愈和健康； 焦虑不安的人是安全感缺乏，他们期盼稳固和安心；忧伤抑郁的人是快乐的缺乏，他们期盼好心情；还有价值感的缺乏、成就感的缺乏、使命感的缺乏、满足感的缺乏……这些缺乏得不到有效的疏导，就会给邪教的发展留下空间。邪教能有市场就是利用了人们的缺乏感，画饼充饥，向人许下虚假的诺言，比如可以治病、可以发财、可以让人觉得有使命、有价值、有盼头，心甘情愿被邪教利用，为邪教效力，甚至甘心情愿被人身控制而引以为荣。
邪教组织针对人们的缺乏感，理性上进行忽悠、感性上进行诱导、行动上进行控制，挣疏导缺乏的方式 为了消除邪教存在的空间，针对人们的缺乏感，我们应该采取什么样的疏导方式呢？方式之一：满足缺乏感。说到缺乏，我们首先想到的办法就是满足，贫穷的富裕了，患病的痊愈了，这些缺乏就得到了满足。因此我们会努力地发展经济，努力地提高医疗水平。可是，我们也要清楚认识到，缺乏感和缺乏并不相等，缺乏感完全用满足来解决也是不现实的。毕竟，经济再富裕，也总有穷人，医疗再发达，也有治愈不了的疾病，物质条件再好，也有抑郁、失落、孤单的情况，这些就不是什么措施所能满足的了。方式之二：遏制缺乏感。有的时候并不是真的缺乏，而是缺乏感不满足，就像一个词语所说的欲壑难填，贪心太大，使用正常的方式达不到目的就走向邪教。所以这种缺乏感就要遏制。方式之三：胜过缺乏感。对于人们的缺乏感，除了满足和遏制外，更重要的一种处理方式就是胜过缺乏感。特别是针对非物质性的缺乏，更为有效。这种胜过与其说是现状的改变，更不如说是一种心态的调整。就好比虽然缺乏的门槛还在，但人长高了，能买过去了。
在消除邪教的空间上，堵不如疏，堵疏并举，更要积极疏导人们的缺乏感，使邪教失去赖以生存的土壤，赖以呼吸的空气，赖以活动的空间。
编辑：启航 校对：随风
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